-
play_arrow
Radio Atdhetaret Këngët më të zgjedhura
-
play_arrow
Boll
-
play_arrow
Dasma shqiptare Alban Mehmeti
-
play_arrow
Shendrit dielli në shpat e n´lugje Afrim Muqiqi
-
play_arrow
Thrret Prizreni mori Shkoder Fatmira Brecani & Aurela Gaqe
-
play_arrow
Oj molla e kuqe Fatmira Brecani & Artan Kola
-
play_arrow
Hajde mori nuse Abedin Zenuni & Fatmira Brecani
-
play_arrow
Për ju do të këndojmë Abedin Zenuni& Fatmira Brecani & Ervin Gonxhi
-
play_arrow
Potpuri Dasmash Alma Velaj & Suad Shaptafi
-
play_arrow
Mori qikë Arben Gjeloshi & Elvira Fjerza
-
play_arrow
Hajde nuse Aferdita Demaku
E mbinatyrshmja ose supernatyralizmi
E mbinatyrshmja ose supernatyralizmi është koncepti i një mbretërie ose domeni që tejkalon, ose shtrihet përtej, ose është disi “sipër” universit natyror hapësinor. Koncepti ndonjëherë zbatohet për subjektet ose ngjarjet që janë jashtë sferës së të kuptuarit shkencor të ligjeve të natyrës, por megjithatë diskutohen nga besimtarët që ekzistojnë. [1] Shembuj përfshijnë engjëjt, perënditë dhe hyjnitë, shpirtrat, si dhe aftësitë njerëzore si magjia, telekinezia, paracaktimi dhe perceptimi ekstensensiv .
Historikisht, fuqitë supernatyrale ose të mbinatyrshme janë thirrur për të shpjeguar fenomenet aq të ndryshme si janë: rrufetë, stinët dhe shqisat njerëzore. Natyralistët pohojnë se nuk ekziston asgjë përtej botës fizike, duke treguar mungesën e provave të besueshme për çdo gjë të mbinatyrshme, dhe kështu ata mbajnë qëndrime skeptike ndaj koncepteve të mbinatyrshme. [2]
Supernatyralja ose e mbinatyrshmja paraqitet në kontekste okulte dhe fetare, [3] por gjithashtu mund të paraqitet edhe si një shpjegim në kontekste më laike, si në rastet e bestytnive ose besimit në dukuritë paranormale. [2]
Referime
- https://www.merriam-webster.com/dictionary/supernatural
- Halman, Loek (2010). “8. Atheism And Secularity In The Netherlands”. përmbledhur nga Phil Zuckerman (red.). Atheism and Secularity Vol.2: Gloabal Expressions. Praeger. ISBN 9780313351839.
“Thus, despite the fact that they claim to be convinced atheists and the majority deny the existence of a personal god, a rather large minority of the Dutch convinced atheists believe in a supernatural power!” (e.g. telepathy, reincarnation, life after death, and heaven)
- Pasulka, Diana (23 nëntor 2014). “Religion and the Paranormal”. Oxford University Press blog (në anglisht). Oxford University Press.
Literatura
- R. Bouvet; J. F. Bonnefon (2015). “Non-Reflective Thinkers Are Predisposed to Attribute Supernatural Causation to Uncanny Experiences”. Personality and Social Psychology Bulletin. 41 (7): 955–61. doi:10.1177/0146167215585728. PMID 25948700.
- P. McNamara; K. Bulkeley (2015). “Dreams as a Source of Supernatural Agent Concepts”. Frontiers in Psychology. 6: 283. doi:10.3389/fpsyg.2015.00283. PMC 4365543. PMID 25852602.
- T. Riekki; M. Lindeman; T. T. Raij (2014). “Supernatural Believers Attribute More Intentions to Random Movement than Skeptics: An fMRI Study”. Social Neuroscience. 9 (4): 400–411. doi:10.1080/17470919.2014.906366. PMID 24720663.
- G. Benjamin Purzycki (2013). “The Minds of Gods: A Comparative Study of Supernatural Agency”. Cognition. 129 (1): 163–179. doi:10.1016/j.cognition.2013.06.010. PMID 23891826.
- P. Thomson; S. V. Jaque (2014). “Unresolved Mourning, Supernatural Beliefs and Dissociation: A Mediation Analysis”. Attachment and Human Development. 16 (5): 499–514. doi:10.1080/14616734.2014.926945. PMID 24913392.
- K. E. Vail; J. Arndt; A. Addollahi (2012). “Exploring the Existential Function of Religion and Supernatural Agent Beliefs Among Christians, Muslims, Atheists, and Agnostics”. Personality and Social Psychology Bulletin (në anglisht). 38 (10): 1288–1300. doi:10.1177/0146167212449361. PMID 22700240.
